Drogues : Quels effets du cannabis sur l’organisme ?

La perspective yogique nous offre un รฉclairage fascinant sur l’usage et l’effet de diffรฉrentes drogues sur le corps humain. Au-delร  de l’approche mรฉdicale classique, elle permet d’aller plus loin en รฉtudiant รฉgalement les corps รฉnergรฉtiques et les impacts plus subtils de ces substances.

En tant qu’enseignantยทe et pratiquantยทe de Kundalini Yoga, nous avons intรฉrรชt ร  mieux connaรฎtre ces effets pour garder un regard neutre sur ces substances, et accompagner au mieux les รฉlรจves et les proches qui peuvent en faire la demande.

Les informations de cet article proviennent pour la plupart d’une traduction en franรงais du manuel de formation SuperHealth, ainsi que du manuel d’enseignantยทe de Kundalini Yoga รฉditรฉ par KRI.

ยซย Les drogues et le Kundalini Yoga ne se mรฉlangent pasยซย 

Lors de l’arrivรฉe aux ร‰tats-Unis de Yogi Bhajan et du Kundalini Yoga, une part importante des รฉlรจves qui viennent aux premiers cours sont consommateurs des diffรฉrentes substances en vogue dans les annรฉes 1960. LSD, marijuana, hallucinogรจnes et euphorisants divers sont monnaie courante pendant la ยซย rรฉvolution hippieย ยป.

Les kriyas et mรฉditations du Kundalini Yoga sont donc particuliรจrement efficaces pour rรฉรฉquilibrer l’organisme aprรจs l’usage de ces substances, qui modifient parfois en profondeur le systรจme nerveux et endocrinien. Nous allons nous focaliser ici sur les effets de la marijuana, appelรฉe aussi cannabis, et sa molรฉcule psychoactive, le THC, sur le cerveau et le corps humain.

Des effets nombreux et bien connus sur le cerveau

ร€ un niveau physiologique, un des premiers effets aprรจs avoir fumรฉ du cannabis est la stimulation des neurones ainsi que la constriction du fluide cรฉrรฉbro-spinal. Cela vient crรฉer une sรฉcheresse importante au niveau du crรขne.

Plus prรฉcisรฉment, l’activitรฉ des neurones s’accรฉlรจre, notamment ร  l’endroit ร  la fonction mรฉmorielle est situรฉe, dans l’hippocampe. Au mรชme moment, la colonne vertรฉbrale et le systรจme nerveux deviennent trop relรขchรฉs pour fonctionner correctement. Chez certaines personnes, cela donne pour effet l’incapacitรฉ de sortir d’une boucle mentale, et les amรจne ร  ressasser des pensรฉes encore et encore.

Les recherches mรฉdicales ont montrรฉ que le corps sous THC produit un neuro-transmetteur endogรจne, qui a reรงu le nom d’anandamide, dรฉrivรฉ du sanskrit ananda, qui signifie entre autres ยซย extaseย ยป. Lโ€™anandamide, qui rรฉgule la production de dopamine, est liรฉe au plaisir, ร  la motivation, ร  un appรฉtit dรฉcuplรฉ et ร  la perception du temps. Cโ€™est une substance qui est ร  son comble chez la femme durant lโ€™ovulation, et participe de la bonne implantation de lโ€™embryon dans lโ€™utรฉrus. Enfin, cela a รฉtรฉ observรฉ comme un inhibiteur de croissance du cancer du sein.

Comme le THC ressemble ร  lโ€™anandamide, il se connecte aux mรชmes rรฉcepteurs neuronaux, perturbant le fonctionnement naturel du cerveau, inhibant la production de GABA (acide ฮณ-aminobutyrique). Une รฉtude utilisant lโ€™imagerie par rรฉsonance magnรฉtique a รฉgalement montrรฉ lโ€™impact du THC sur le cervelet, qui rรฉgule le rapport au temps. 

Subsistant plus de 24 heures dans l’organisme, le tรฉtrahydrocannabinol endommagerait la fonction cardiaque, les poumons et les vaisseaux sanguins. On estime que fumer du cannabis serait 20 fois plus dangereux pour la santรฉ que fumer du tabac.  

C’est lร  un des nombreux effets que provoque les quelques 400 substances contenues dans la plante sur le cerveau. Les รฉmotions, la mรฉmoire, le jugement, la perception, le self-control, la motivation, l’humeur et bien d’autres parties du cerveau vont รชtre affectรฉes par ces produits, notamment la coordination (cerebellum), la mรฉmoire ร  court terme (via l’hippocampe) et la motricitรฉ (ganglions de la base).

La perspective SuperHealth sur la drogue

SuperHealth dรฉveloppe un programme de formation spรฉcifique pour aborder les questions de santรฉ et d’addiction d’un point de vue yogique.

Un des effets dรฉcrits par cet organisme quant ร  l’usage de marijuana est la rupture du lien entre le diaphragme et le systรจme nerveux : le rythme respiratoire est modifiรฉ en consรฉquence. D’oรน une compression ร  l’arriรจre du crรขne, comme si un moteur de voiture venait ร  manquer d’huile.

L’hรฉmisphรจre droit du cerveau est alors sur-stimulรฉ, causant ร  un niveau neurologique la diminution forte de la motivation chez la personne, et une dรฉconnexion avec la partie infรฉrieure du systรจme limbique. La tendance ร  la procrastination (le fait de repousser les choses au lendemain) peut devenir trรจs importante, voire chronique.

Des encรฉphalogrammes ont permis de visualiser les effets du cannabis sur le cortex cรฉrรฉbral, montrant un dรฉsรฉquilibre entre l’activitรฉ cรฉrรฉbrale de l’hรฉmisphรจre gauche (reliรฉ ร  la conscience, la logique, le langage et les calculs) et l’hรฉmisphรจre droit (reliรฉ ร  lโ€™inconscient, la crรฉativitรฉ et l’intuition).

Cela change l’รฉquilibre du lobe frontal du cerveau et vient donc modifier les schรฉmas de pensรฉes habituels. Normalement, les deux hรฉmisphรจres du cerveau communiquent ร  un rythme rรฉgulier. Cette communication est plus que nรฉcessaire car elle conditionne notamment notre comprรฉhension de l’environnement et notre capacitรฉ ร  apprรฉhender le monde dans sa totalitรฉ.

Crรฉativitรฉ, vitalitรฉ et Ojas diminuรฉs

Cette stimulation du cerveau par les composants de la plante va venir teinter les perceptions et dรฉposer un voile idรฉaliste sur la rรฉalitรฉ. Le consommateur peut devenir distrait, vivre dans un รฉtat de rรชve semi-รฉveillรฉ, une lรฉthargie diffuse, et peu ร  peu cesser de comporter de faรงon responsable dans le monde. Un des effets frรฉquemment observรฉ est que l’accรจs ร  la crรฉativitรฉ et mรชme parfois ร  la mรฉditation devient impossible sans l’usage de cette drogue. Cela est dรป ร  une discontinuitรฉ quasi totale entre l’รฉtat ยซย highย ยป et l’รฉtat sobre.

Le fluide vital dรฉsignรฉ en Ayurveda sous le nom d’Ojas, qui correspond ร  un ensemble de fluides corporels qui circulent en permanence dans l’organisme (le sang, la lymphe, et le liquide cรฉrรฉbro-spinal) est directement affectรฉ par la consommation de cannabis. En effet, il interfรจre avec la vitalitรฉ du systรจme nerveux central en touchant deux composants : le cerveau et la colonne vertรฉbrale.

Lโ€™Ayurveda considรจre que lโ€™usage du cannabis dรฉsรฉquilibre les doshas, accentue rajas et tamas et gรฉnรจre de lโ€™ama (du mucus) dans lโ€™organisme, perturbant le feu digestif, les capacitรฉs intellectuelles et notamment le niveau de testostรฉrone chez lโ€™homme.

La vitalitรฉ globale de l’individu et sa prรฉsence d’esprit dรฉpendent fortement de la bonne circulation du liquide cรฉrรฉbro-spinal dans la colonne qui vient distribuer les nutriments essentiels au bon fonctionnement du cerveau. Ralentie par le THC qui circule dans le sang, cette circulation ne permet plus un plein usage des capacitรฉs motrices et cognitives.

L’organisme privรฉ de son fluide vital

Avec la marijuana, ce fluide vital essentiel est absorbรฉ dans les cellules, ce qui cause une expansion de conscience temporaire. Mais cela dรฉsรฉquilibre aussi le systรจme nerveux ร  mesure que le liquide cรฉrรฉbro-spinal ne peut plus se rรฉgรฉnรฉrer assez vite pour compenser la vitalitรฉ perdue des cellules du cerveau. Celles-ci se retrouvent privรฉes d’ojas et s’assรจchent rapidement, faute d’un approvisionnement en fluides suffisant.

ร€ terme, les dommages causรฉs sur la matiรจre grise sont importants, diminuant la capacitรฉ ร  traiter les informations venant des organes et de l’environnement extรฉrieur. Une des parties les plus affectรฉes est le bulbe rachidien, ร  la jonction entre le cerveau et la colonne vertรฉbrale  qui contrรดle entre autres la respiration pulmonaire et la circulation sanguine.

Dissociation mentale, irritation et dualitรฉ

ร€ un niveau psychologique, il est frรฉquent d’observer chez les consommateurยทices de longue date des troubles de la personnalitรฉ. Un terrain ร  tendance schizophrรจne peut s’aggraver sous les effets d’une consommation rรฉguliรจre.

Le principal impact psychologique de la marijuana sur l’humain qui la consomme est de causer une rupture, une dualitรฉ fondamentale entre le corps, l’esprit et l’รขme. L’esprit expรฉrimente un sentiment d’expansion illusoire, pendant que le corps en est dรฉconnectรฉ et continue d’รชtre affectรฉ par l’espace et le temps qui s’รฉcoule. On pense toucher ร  l’unitรฉ et l’harmonie, pour mieux retomber lorsque les effets se dissipent.

Le fantasme ou la paranoรฏa peuvent alors se dรฉvelopper et aller jusqu’ร  la crรฉation mentale d’une rรฉalitรฉ parallรจle plus acceptable, dรฉconnectรฉe de l’environnement direct et des sensations physiques tangibles. Selon une รฉtude publiรฉe en 2014 par Daniel Freeman du dรฉpartement de psychiatrie de l’Universitรฉ d’Oxford, la consommation de THC entraรฎnerait des pensรฉes paranoรฏaques, mais aussi anxiรฉtรฉ, inquiรฉtude, humeur dรฉpressive, pensรฉes nรฉgatives sur soi.

Cette dualitรฉ plus ou moins exacerbรฉe est vรฉcue comme une tension ร  contenir par le systรจme nerveux, qui va devoir travailler pour maintenir ensemble les diffรฉrentes parties qui se sont crรฉรฉes dans l’esprit de la personne concernรฉe. Des rรฉactions d’irritation et d’impatience quant ร  la rรฉalitรฉ peuvent apparaรฎtre, et donner envie de consommer davantage pour rรฉgler le problรจme en arrivant ร  un รฉtat oรน plus rien n’a d’importance.

Remรจdes yogiques & kriyas spรฉcifiques

En plus de dรฉcrire prรฉcisรฉment les effets des drogues sur le corps et le cerveau humain, la technologie yogique nous propose des remรจdes adaptรฉs pour rรฉduire ces effets ร  long terme, nettoyer et rรฉgรฉnรฉrer l’organisme. En effet, des รฉtudes ont dรฉmontrรฉ que le sang des consommateursยทices de cannabis prรฉsente une concentration diminuรฉe d’antioxydants et de nutriments.

Note : les remรจdes proposรฉs ici ne doivent pas arrรชter ou venir interfรฉrer avec un traitement mรฉdical en cours. Ces outils yogiques sont complรฉmentaires ร  la mรฉdecine allopathique, ils ne remplacent pas l’avis d’unยทe mรฉdecin agrรฉรฉยทe.
De plus, l’efficacitรฉ d’un remรจde dรฉpend de la constitution de la personne et de sa vitalitรฉ au moment oรน elle le prend. Soyez ร  l’รฉcoute des signaux du corps si vous commencez une diรจte ou un rรฉgime particulier.

Voici quelques conseils yogiques pour rรฉรฉquilibrer l’organisme :

– Consommer du jus frais de betteraves (riche en vitamine B, manganรจse et potassium) avec du jus de pommes, mรฉlangรฉs ร  un peu d’eau. ร€ boire lentement.
– Prรฉparer une infusion de basilic et de fenouil, pour renforcer le systรจme nerveux et rรฉguler la tempรฉrature de l’organisme.
– Suivre une mono-diรจte de bananes : 3 bananes par repas, 3 fois par jour, pendant 3 jours.
– Avec chaque repas, manger une graine de cardamome crue riche en fer et en manganรจse pour soutenir le mรฉtabolisme cellulaire et รฉliminer les restes de THC du cerveau.
– Le matin, consommer des amandes prรฉalablement trempรฉes (au minimum six) en enlevant la peau, pour rรฉgรฉnรฉrer les rรฉserves d’Ojas.

Il est intรฉressant d’ajouter qu’un des usages bรฉnรฉfiques qui peut รชtre fait de la marijuana est la consommation de ses feuilles rรฉduites en jus et mรฉlangรฉes avec du lait et des amandes. Cela peut soulager les douleurs liรฉes aux problรจmes digestifs.

Sur le plan des pratiques yogiques, vous trouverez ci-dessous un kriya et une mรฉditation spรฉcifique.

  • Kriya pour le champ magnรฉtique et le centre du coeur : une sรฉrie trรจs complรจte issue du manuel de niveau 1 qui vient travailler fortement sur la circulation du liquide cรฉrรฉbro-spinal avec un usage rรฉgulier de la respiration du feu. Celle-ci vient nettoyer le sang de ses dรฉchets et rรฉtablir le flux de nutriments, d’oxygรจne et de fluides vitaux vers le cerveau. 45-60 min.

  • Maha Agni Pranayam : enseignรฉ spรฉcifiquement pour dรฉgager le cerveau du brouillard crรฉรฉ par l’usage de cannabis, ce pranayam cible la base du crรขne pour dissiper la tension รฉvoquรฉe plus haut dans l’article. 11-31 min.

Aller plus loin : la perspective ayurvรฉdique

L’Ayurveda propose des รฉclairages nombreux et passionants sur l’impact de l’usage de cannabis sur les doshas (ยซย humeursย ยป responsables des processus physiologiques et psychologiques) selon la constitution de l’individu.

Les textes ayurvรฉdiques dรฉcrivent la marijuana utilisรฉe comme mรฉdicament comme un ยซย nectarย ยป, mais utilisรฉe ร  des fins rรฉcrรฉatives comme un ยซย poisonย ยป. Et des recherches rรฉcentes montrent que la marijuana prรฉsente d’innombrables avantages mรฉdicinaux pour ceux qui souffrent de douleurs chroniques, qui suivent une chimiothรฉrapie et d’autres traitements contre le cancer, entre autres utilisations.

Mais la consommation devient problรฉmatique lorsqu’elle accentue le tamas, qualitรฉ lรฉthargique et lourde qui vient anesthรฉsier les perceptions et peut dissimuler dรฉpressions et angoisses. En crรฉant un faux sentiment de sรฉcuritรฉ et une vraie dรฉpendance, le cannabis contribue ร  alourdir l’esprit en le plongeant dans un brouillard de plus en plus dense.

Lire l’article (en anglais) :

https://www.yogajournal.com/lifestyle/ayurvedic-perspective-on-mixing-marijuana-and-asana

Que faire du rapport sur Yogi Bhajan ?

Digรฉrer la part d’ombre

Chรจre communautรฉ francophone du Kundalini Yoga,

ร€ la suite du rapport publiรฉ le 10 aoรปt 2020 par l’organisme indรฉpendant An Olive Branch*, nous, reprรฉsentantยทeยทs de la FFKY et de lโ€™ensemble de ses adhรฉrentยทeยทs, condamnons fermement et sans รฉquivoque les pratiques auxquelles s’est vraisemblablement adonnรฉ Yogi Bhajan, leur caractรจre institutionnalisรฉ ainsi que le silence organisรฉ qui ont permis de cacher ces agissements pendant de nombreuses annรฉes.

La convergence et le nombre de tรฉmoignages recueillis sont gages d’une vรฉritรฉ, au-delร  de tout jugement sur la vรฉracitรฉ et lโ€™exactitude des propos rapportรฉs.

Nous sommes animรฉยทeยทs par la compassion pour toutes les personnes touchรฉes de prรจs ou de loin par les faits ร  lโ€™รฉpoque, et par la lecture de ce rapport* aujourdโ€™hui.

Au-delร  de ces considรฉrations, nous souhaitons ล“uvrer afin dโ€™instaurer un nouveau standard d’รฉthique dans les pratiques de la communautรฉ du Kundalini Yoga en France, afin que de tels comportements ne puissent se produire au sein de notre Fรฉdรฉration.

La FFKY reste la gardienne d’une pratique et d’une transmission du Kundalini Yoga respectueuse de chacunยทe, en-dehors de toute dรฉrive.

Aujourdโ€™hui, notre prรฉoccupation est dโ€™abord dโ€™accompagner du mieux possible toutยทeยทs les enseignantยทeยทs ou pratiquantยทeยทs, qui supportent, chacunยทe ร  leur maniรจre, cette tension entre la qualitรฉ des enseignements d’une part et les actions de l’enseignant qui les a transmis d’autre part.

Nous communiquerons sous peu des propositions de rencontres, en ligne dans un premier temps, afin dโ€™รฉchanger et de choisir la direction que nous souhaitons prendre ensemble pour continuer sur notre chemin de Sangat.

Sat Nam,
L’รฉquipe de la FFKY
(Avtar Kaur, Harbeant Singh, Manpreet Kirti Kaur, Saranjot Kaur, Govind Bhajan Singh, Daya Joti Kaur et Sangeet Kirpal Kaur)

*disponible sur le site epsweb.org

ATTENTION : les faits dรฉcrits peuvent heurter la sensibilitรฉ des lecteurยทtriceยทs non avertiยทeยทs.
Traduction en franรงais annoncรฉe pour le 31 aoรปt 2020.

Message de 3H0 et IKYTA concernant Yogi Bhajan


18 fรฉvrier 2020,

Chรจre communautรฉ de 3HO, Sikh Dharma et KRI,

Des allรฉgations vraisemblables ont รฉtรฉ rรฉvรฉlรฉes concernant une inconduite sexuelle de Yogi Bhajan. Nos organisations prennent trรจs au sรฉrieux ces affirmations. Nous sommes uni.e.s contre l’abus de pouvoir, toute forme d’abus sexuel et d’exploitation et tout usage de la sexualitรฉ comme moyen de nuire.

Les enseignements nous guident pour regarder la vรฉritรฉ et la rechercher avec courage et engagement. Nous soussignรฉ.e.s, membres de l’รฉquipe collaborative de rรฉponse, reprรฉsentons les organisations de notre communautรฉ face ร  cette situation. Nous commissionnons une enquรชte indรฉpendante pour rechercher la vรฉritรฉ et l’รฉtendue de ces allรฉgations afin que nos membres puissent se sentir en totale sรฉcuritรฉ.

De futures communications expliqueront la procรฉdure de cette enquรชte indรฉpendante et les moyens de participer pour la communautรฉ.

Nous ouvrons nos coeurs et nos priรจres vers la justice et la guรฉrison de chacun.e. En tant qu’organisations 3HO, Sikh Dharma et KRI, nous sommes engagรฉ.e.s ร  soutenir la dignitรฉ de chaque รชtre humain et l’รฉthique la plus รฉlevรฉe sur ce chemin de conscience. Nous jurons d’agir avec clartรฉ et d’รฉcouter toutes les prรฉoccupations. Nous traiterons chacun.e avec respect et encourageons la vรฉritรฉ et le meilleur dรฉnouement pour toutes les parties prenantes.ย ยป

ยซย La vรฉritรฉ est รฉlevรฉe, mais plus รฉlevรฉe encore est une vie sincรจreย ยป.
Guru Nanak Dev Ji

Sat Nam,

EDIT – 25 fรฉvrier 2020

Chers membres de la communautรฉ 3HO, Sikh Dharma et KRI,
En tant que communautรฉ inspirรฉe par les enseignements de Yogi Bhajan, nous sommes actuellement confrontรฉs ร  un dรฉfi important. Aprรจs la publication du livre de Pamela Dyson, dโ€™autres femmes nous ont fait des dรฉclarations de mรชme nature.

Comme nous lโ€™annoncions rรฉcemment, nous avons commandรฉ une enquรชte indรฉpendante sur toutes les allรฉgations. Nous procรฉdons actuellement ร  une vรฉrification prรฉalable afin de choisir lโ€™enquรชteur indรฉpendant adรฉquat pour mener ร  bien cette tรขche importante de maniรจre รฉquitable, sans prรฉjugรฉs ni parti pris. Nous estimons que le processus dโ€™enquรชte prendra
plusieurs mois et demandons ร  chacun dโ€™รชtre patient ร  mesure que se dรฉroulera ce processus.

Nous avons crรฉรฉ un site Web contenant des mises ร  jour officielles de lโ€™enquรชte et de notre dรฉmarche. Pour suivre les actualisations, consultez ssscresponseteam.org. Cette question trรจs dรฉlicate suscite beaucoup de douleur et dโ€™รฉmotion, et nous procรฉdons avec dignitรฉ et respect pour toutes les parties. Durant cette pรฉriode, nous appelons tous les membres de notre communautรฉ ร  sโ€™unir dans la priรจre et la mรฉditation. Tenons-nous debout avec intรฉgritรฉ et grรขce, en laissant la voix de la Vรฉritรฉ nous guider maintenant et ร  lโ€™avenir.

Sat Nam,
Collaborative Response Team


Les signataires





Amrit Vela : pourquoi les yogiยทniยทs se lรจvent aussi tรดt ?

Amrit Vela, c’est quand ?

ยซย Sur chaque latitude et longitude, nous vivons selon la lumiรจre du soleil. Quand le Soleil touche la Terre ร  60 degrรฉs, cela correspond seulement ร  deux moments. On l’appelle la zone de crรฉpuscule – le matin Amrit Vela, et le soir Sandhya Vela. Quand nous sommes dans cette zone de crรฉpuscule, le soleil est dรฉjร  parti, mais il ne fait pas encore tout ร  fait sombre. Ces deux pรฉriodes, dans chaque religion, sont indiquรฉes pour la priรจre. Et qu’est-ce que la priรจre ? Simplement nettoyer votre esprit, pour que vous puissiez รชtre vous-mรชmeย ยป.

Yogi Bhajan – 21 mars 1991
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Challenge 40 jours ยท Zรฉro nรฉgativitรฉ

ยซย Pendant 40 jours, ne condamnez personne, ne soyez nรฉgatifs envers personne. Car qui a crรฉรฉ ce monde ? Le Crรฉateur Unique. Vous et moi sommes la crรฉation du Crรฉateur Unique. Pratiquez cette expรฉrience de 40 jours, et observez ร  quel point vous gagnez en puissance, ร  quel point le bonheur vient ร  vous.ย ยป – Yogi Bhajan (1970)

Sat Nam,

Aujourd’hui, en lien avec une impulsion du Sikh Dharma International, nous vous proposons un challenge de 40 jours original : ce n’est pas un kriya ou une mรฉditation, mais c’est un engagement ร  prendre pour les fรชtes de fin d’annรฉe et pour bien commencer l’annรฉe 2020.

Yogi Bhajan a partagรฉ avec ses รฉtudiants le 14 janvier 1970 une pratique trรจs simple, mais qui peut changer complรจtement notre vie et celle du monde autour de nous si nous sommes nombreux et nombreuses ร  la mettre en place. Voici un extrait de la confรฉrence qu’il donne ce jour-lร  :

ยซย Aujourd’hui je vous donne une formule qui dรฉpend des lois physiques. Si vous รฉlevez votre conscience d’ici ร  lร , que va-t-il advenir dans cet espace ? Un espace, un vide. Si vous รฉlevez votre conscience d’ici ร  lร , il y aura un vide. Et ce vide sera rempli par la maya. Et la maya inclut quoi ? La richesse, le bonheur comme ils l’appellent. La facilitรฉ, c’est bien tout cela la maya. Ce sont des forces qui viennent vous distraire.

Donc, si vous pouvez รฉlever votre conscience seulement d’ici ร  lร , il y aura un vide, et ce vide sera rempli par d’autres forces, et ces autres forces sont la maya. Cela ne vous embรชtera pas, mais cela vous retiendra. Cela ne vous embรชte pas car vous รชtes dรฉjร  assez hauts. Mais cela va vous tenir et vous soutenir. Mais mรชme si le vin peut รชtre dรฉlicieux, si vous remplissez un rรฉservoir avec et sautez dedans et vous noyiez, quel est intรฉrรชt ?

Si vous entrez dans maya, vous รชtes perdus. Mais si vous obtenez le soutien de maya et gardez votre conscience รฉlevรฉe, c’est tout ce dont vous avez besoin. Si vous comprenez simplement cette petite chose-lร , vous avez compris la science spirituelle dans son intรฉgralitรฉ.ย ยป

40 Jours ยท Zรฉro Nรฉgativitรฉ

ยซย Vous pratiquez pendant 40 jours. 40 jours, ne condamnez personne, ne soyez nรฉgatifs envers personne. Car qui a crรฉรฉ ce monde ? Le Crรฉateur Unique. Vous et moi sommes la crรฉation du Crรฉateur Unique. Si j’ai une barbe noire, quelqu’un a une barbe blanche. Tant mieux pour lui. Mais seulement pour le bien de cette expรฉrience de 40 jours, observez ร  quel point vous gagnez en puissance, ร  quel point le bonheur vient ร  vous. 40 jours ce n’est pas pour la vie. C’est un temps trรจs simple.

Si vous pouvez รชtre positifs pendant 40 jours, par l’endurance, par l’effort, par la chance, par la foi, par les mots de n’importe quel maรฎtre, alors vous avez trouvรฉ quelque chose que vous ne perdrez jamais… et qui est l’entrรฉe vers le Royaume divin. Et tout le monde doit le faire, tout le monde doit apprendre. Cette technique est connue de tous. Parfois l’effet est lร , parfois il n’est pas lร . Au moment oรน vous avez la foi dans quelqu’un, l’effet est lร .

Si vous รชtes dans la dualitรฉ, l’effet n’est pas lร . Et il est nรฉcessaire d’avoir un soutien, un support, et cela c’est notre propre conscienceย ยป.

Alors, prรชtยทeยทs ร  tenter l’expรฉrience avec nous ?

Voir la confรฉrence de Yogi Bhajan en intรฉgralitรฉ (en anglais)

1000 jours de pratique en Kundalini Yoga

Tรฉmoignage de Param Prakash Kaur, enseignante et secrรฉtaire de la Fรฉdรฉration.ย 

 

Wahe guru ! 1000 ! Cโ€™est aujourdโ€™hui !

Il y a quelques annรฉes, jโ€™ai demandรฉ ร  mon enseignante de me donner une sadhana de 1000 jours, je me sentais prรชte pour cette aventure. Mais elle mโ€™a dit nonย : ยซย Sois patiente, รงa ne va tarder. Cโ€™est ร  toi de trouver ta sadhana. Un jour, bientรดt, tu sauras, ce sera une รฉvidenceย ยป. Et comme toujours elle avait raison. Quand on est parti pour 1000 jours, il vaut mieux ne pas se tromperโ€ฆ.

Et cโ€™est arrivรฉ effectivement comme une รฉvidence : une sadhana qui ne voulait pas sโ€™arrรชter ร  40 jours, et qui nโ€™a pas voulu sโ€™arrรชter non plus aprรจs 120 jours. Jโ€™รฉtais en route pour lโ€™aventure. Tout a commencรฉ le 10/10/2020 sans que jโ€™aie choisi la date et le voyage se termine aujourdโ€™hui le 07/07/2023, deux dates miroirs, deux portails sculptรฉs par la providence ร  lโ€™entrรฉe et ร  la sortie de ce chemin.

La premiรจre et la deuxiรจme annรฉe, jโ€™ai plantรฉ un arbre pour fรชter ces anniversaires.ย  Ils fleurissent tous les 2 cet รฉtรฉ.

1000 jours pour changer et 1000 jours pour maรฎtriser une nouvelle habitude, lit-on dans notre manuel.

Il y a dโ€™abord cette sacrรฉe habitude de se lever tรดt qui finit par devenir une habitude sacrรฉe. Enfin, pas si facile tous les jours. Mรชme mon chat qui sait bien quโ€™avant la sadhana, il y a dโ€™abord pour moi la toilette et pour lui les croquettes,ย  mโ€™a fait quelques infidรฉlitรฉs et a prรฉfรฉrรฉ rester sous la couette. Pourtant jโ€™ai tenu bon, tous les jours, chaque jour, mรชme lorsque jโ€™ai eu le covid ร  2 reprises, mรชme lorsque je me suis cassรฉ une cรดte. Jโ€™ai fait alors ce que je pouvais, mais ce que je pouvais, je le faisais.

Et pas un jour ne ressemblait au prรฉcรฉdent. Dans la rรฉpรฉtition, jโ€™ai dรฉcouvert la singularitรฉ de lโ€™instant.

Jโ€™ai chantรฉ le Japji sur tous les tons et tous les tempos pour y trouver la permanence de la vรฉritรฉ du son et du rythme, la rรฉponse ร  un manque dans la rรฉalitรฉ de ce qui me dรฉpasse. Jโ€™y ai entendu la part collective ร  laquelle jโ€™appartiens si intimement quโ€™elle fait partie de moi, le sacrรฉ.

Je me suis baignรฉe avec dรฉlice dans des lacs de larmes souterrains. Jโ€™ai รฉclatรฉ de rire toute seule sur mon tapis et sans raison. Les anges venaient me dire que jโ€™รฉtais folle. Et jโ€™ai ri aux anges. Dans les moments de grรขce, funambule maladroite, jโ€™ai rรฉussi ร  marcher sur le fil de la neutralitรฉ sans avoir peur du vide.

Petit ร  petit, sans que jโ€™en fasse une prioritรฉ, mes postures se sont perfectionnรฉes. Coucou, mon ego ! Toujours aussi en forme !

Trois minutes de strech pose, dรฉjร  ? Pourquoi 26 grenouillesย quand il me faut moins de 3 minutes pour en faire 54 les doigts dans le nez ? Jโ€™ai retrouvรฉ certains jours lโ€™รฉnergie de mes 20 ans pour me souvenir le lendemain que jโ€™approche des 60. Encore une fois les anges venaient rire avec moi.

Jโ€™ai gagnรฉ en souplesse, jโ€™ai cernรฉ mes faiblesses.

Et jโ€™ai baissรฉ la tรชte pour voir mes pieds ancrรฉs dans le sol.

Jโ€™ai dรฉcouvert que ma pratique ne mโ€™immunisait en rien contre la fatigue, la maladie et mรชme la mort.

Ce que donne la pratique, ce sont les moyens dโ€™รฉveiller la compassion et la conscience dans ce royaume humain, outils pour permettre au cล“ur dโ€™intรฉgrer cela.

Jโ€™ai alors appris ร  incliner mon cล“ur avant ma tรชte. Ainsi chaque instant de la vie peut devenir une terre fertile pour la sadhana, une invitation ร  approfondir le lien de notre รขme avec la vie.

Jโ€™ai entendu la voix de mon รขme dans mon corps douloureux. Je lโ€™ai entendue chuchoter dans les parties abandonnรฉes de moi-mรชme que je nโ€™รฉcoutais plus. Elle a parlรฉ dans la bรฉnรฉdictionย  de mes respirations. Jโ€™ai alors revendiquรฉ mon corps tout entier, avec ses joies et ses limites, en comprenant que lโ€™รฉnergie du corps est lโ€™รฉnergie de Dieu. Tout arrive ร  travers lui !

Kabir, poรจte mystique indien a รฉcrit : ยซSaute dans lโ€™expรฉrience tant que tu es vivantโ€ฆ Ce que tu nommes ยซ le salut ยป appartient au temps dโ€™avant la mort.ยป

Je ne sais pas si je maรฎtrise quoi que ce soit aujourdโ€™hui. Je sais seulement quโ€™il nโ€™y a pas dโ€™excellence sans courage et sans tรฉnacitรฉ, pas dโ€™excellence sans humilitรฉ, sans grรขce et sans priรจre. Ma vision est plus claire aujourdโ€™hui. Jโ€™ai eu pourtant peur de me trouver dรฉmunie ร  la fin de ces 1000 jours. Que faire aprรจs ?

Mais au contraire, un nouveau chemin se dessine, jโ€™ai dรฉfini des axes prรฉcis. Bien sรปr, mon chat, les anges et mes dรฉmons sont toujours avec moi et je vais tenir bon. Je commence demain une nouvelle sadhana de 40 jours, puis une autre et peut-รชtre encore une autre jusquโ€™ร  la prochaine รฉvidence.

Jโ€™attends lโ€™automne avec impatience pour planter un arbre. Un arbre fruitier, bien sรปr !ย ยป

Param Prakash Kaur

Enseigner le Kundalini Yoga, c’est quoi ?

Texte rรฉdigรฉ par Param Prakash Kaur, enseignante de Kundalini Yoga et membre de la FFKY

ยซย Je pratique et j’รฉtudie le Kundalini Yoga depuis 1998.

Je tente de partager ces enseignements que j’ai moi-mรชme reรงus de mes enseignant.e.s, de mes รฉtudes et surtout de ma pratique assidue.ย 

Avant d’รชtre enseignante donc, je suis รฉlรจve.

Quand je dis ยซ avant ยป, ce n’est pas dans le temps mais dans l’intention.

รŠtre enseignante pour moi, ce n’est pas avoir dรฉcrochรฉ quelques diplรดmes et venir s’asseoir sur une estrade.

Tiens, dโ€™ailleurs, oรน est-ce que jโ€™ai bien pu les ranger, mes diplรดmes ?ย ย 

Avant d’enseigner, il faut apprendre ร  รชtre รฉlรจve. Et vraiment, je ne suis avant tout qu’une รฉternelle รฉlรจve.

Que sont mes 25 annรฉes d’รฉtude et de pratique au regard des millรฉnaires d’enseignement et de sagesse qui me prรฉcรจdent ?

Lorsque je viens m’asseoir sur cette estrade, je chante d’abord lโ€™Adi Mantra : โ€œOng Namoโ€.ย 

โ€œNamoโ€ signifie ร  la foisโ€ je m’inclineโ€ et โ€œj’invoqueย ยป.ย 

Je m’incline devant la sagesse des enseignements, je manifeste dโ€™abord sincรจrement mon humilitรฉ, et lร  je peux invoquer cette sagesse pour qu’elleย  me traverse, traverse l’espace, et traverse les รฉlรจves.

ยซย JEย ยป n’enseigne rien en fait.

Jโ€™ouvre simplement en moi avec ce mantra un espace de silence qui va permettre ร  la sagesse de la chaรฎne d’or des maรฎtres, des enseignant.es, des pratiquant.es du Kundalini Yoga ร  travers les รขges, de s’รฉcouler ร  travers moi.

Cet espace de silence, j’ai appris ร  le crรฉer et ร  le maintenir, par ma pratique.

Et je n’ai plus, en รฉtant ainsi sur la bonne longueur d’onde, qu’ร  servir de poste rรฉcepteur puis transmettre.

L’enseignement du Kundalini Yoga est ร  la fois trรจs simple et trรจs difficile.

Vous รชtes-vous demandรฉ pourquoi nous enseignons sur une estrade ?ย 

Dans les autres yoga, il n’y a pas d’estrade, pas de turban.

Pourtant tout cela a un sens, ce n’est pas un carnaval.

L’estrade est lร  pour nous mettre au dรฉfi de la neutralitรฉ.ย 

Lorsque je m’assois ici, avec mon beau turban, je suis physiquement au-dessus des รฉlรจves.

Je leur demande d’inspirer et ils inspirent. Je leur demande de lever la jambe ร  60 degrรฉs et ils lรจvent la jambe ร  60 degrรฉs.

Et รงa, tous les jours !

Vous imaginez le dรฉfi pour l’ego ?ย 

Si je ne suis pas soutenue quotidiennement par ma pratique, vraiment tous les jours, si je ne suis pas รฉlรจve avant tout, si je ne me rรฉfรจre pas sans cesse ร  mes enseignants et aux enseignements, si je ne partage pas trรจs rรฉguliรจrement ma pratique avec mes pairs, ma sangat (communautรฉ) alors lร  vรฉritablement, ร  coup sรปr, jโ€™imploserais.

Parce que lorsque le mental n’a pas de discipline et pas de rรฉfรฉrence, alors, inรฉvitablement, c’est l’ego qui est pris pour rรฉfรฉrence.

Et lร , en gรฉnรฉral, รงa finit trรจs mal.

Sans cette rรฉfรฉrence constante aux enseignements, sans pratique assidue, sans discipline, je n’ai aucune lรฉgitimitรฉ ร  m’asseoir sur cette estrade.ย 

Je suis รฉlรจve avant tout.ย 

Je n’enseigne rien qui viennent de moi.ย 

Je n’ai jamais crรฉรฉ un seul Kriya, un seul pranayama. Pas la moindre petite posture…

Les enseignements que je transmets ne viennent pas de moi et mon seul et unique travailย  est de m’asseoir sur cette estrade et de faire abstraction de mon ego.

Il n’y a aucun prestige, aucune fiertรฉ ร  tirer de cela.

Bien au contraire, je suis infiniment reconnaissante et honorรฉe d’avoir ce privilรจge.ย 

Et toi, quel enseignant.e es-tu ?ย ยป

Param Prakash Kaur

Festival Printemps du Yoga 2025

Festival Printemps du Yoga 2025 du 29 Mai au 1er Juin 2025ย 

Au Domaine de Puyrigaud (86260) , le Printemps du Yoga est le Festival Francophone du Kundalini Yoga.

Au programme : des masterclasses de Kundalinฤซ Yoga avec des enseignantยทes expรฉrimentรฉยทes, des ateliers de numรฉrologie, de danse, de mรฉditation, des sฤdhanas matinales, mais รฉgalement des espaces pour le chant, la musique, le soin et un bazar de produits autour de la pratique du Yoga. La nature sans pareil qui environne le Domaine est un autre atout au cล“ur du Printemps du Yoga. Quatre jours ressourรงants pour retrouver la sangat (communautรฉ), plonger dans la pratique et repartir rechargรฉs et connectรฉs.

Infos, programme, et billetterie ร  venir

 

77 bonnes raisons d’aller au Printemps du Yoga 2023

Infos & inscriptions : printempsduyoga.fr

1. ร‡a tombe pendant le weekend du pont de l’Ascension.

2. La quoi ? La Haute-Vienne ? Ah non je ne connais pas.

3. Parce quโ€™il y a un chemin ร  travers chaque obstacle.

4. J’adore la vie de chรขteau, pas vous ?

5. Jโ€™ai hรขte de dรฉcouvrir les enseignant-es des masterclasses.

6. Levรฉ-e 4 jours de suite ร  4h du mat’, jโ€™adore !

7. Ma copine Julie y a trouvรฉ son mec l’an dernierโ€ฆ

8. Parce que plus on est de fousโ€ฆ

9. Parce que Kaur, รงa veut dire princesse.

10. Je peux faire comme chez moi la sadhana en pyjama, mais en groupe.

11. J’aime les toilettes sรจches.

12. ร‡a faisait longtemps !

13. Jโ€™ai envie de tout savoir sur lโ€™Ayurveda.

14. Il reste encore des places.

15. Toute ma Sangat de formation y sera.

16. Kundalini quoi ?

17. Il y aura une Tente rouge, un espace dรฉdiรฉ aux femmes et aux mamans.

18. Au pire, si j’aime pas,ย j’irai auย Futuroscope

19. Jโ€™ai envie de retourner mรฉditer ร  la Gurdwara.

20. Cโ€™est le seul endroit de lโ€™annรฉe oรน je peux faire de la Shakti Danse.

21. Je vais peut-รชtre enfin rencontrer mon maรฎtre spirituelโ€ฆ

22. Mon chat en a marre de me voir transpirer et chanter des mantras en slip solo devant mon ordi.

23. On peut tous venir en famille avec mon/ma conjoint-e et mes enfants.

24. Il devrait faire beau.

25. Si il pleut, on pourra quand mรชme mรฉditer tranquille.

26. J’ai ratรฉ les 3 derniรจres รฉditions.

27. Je sais jouer de lโ€™harmonium et jโ€™ai envie dโ€™apprendre ร  chanter des mantras.

28. La journรฉe de mรฉditation intensive va me permettre de valider mon diplรดme niveau 1

29. Ma meilleure pote m’a offert une place.

30. J’ai pas le choix, j’enseigne le jeudi aprรจs-midi.

31. C’est mon WE avec les enfants mais pour une fois, c’est une nounou qui s’en occupera.

32. Je peux emmener mon canari ?

33. Manger vegan et bio pendant 4 jours รงa me fera du bien avant cet รฉtรฉ.

34. L’ambiance dortoir รงa me rappelle ma jeunesse, les colos, les boums, la vie quoi !

35. Au concours du plus grand ronfleur, je gagne ร  tous les coups, haha.

36. Ce week end-lร , je serai la plus belle pour la sadhana, ahhhh

37. Le 1er pas vers le bonheur, c’est l’Engagement.

38. J’ai rien de prรฉvu ce WE lร .

39. Pas de bouchons pour rentrer, j’habite ร  Poitiers !

40. Je vais revoir la fille trop sympa que j’ai rencontrรฉ l’an dernier, mais si tu sais, souviens toiโ€ฆ

41. Depuis le confinement je ne rate plus aucun รฉvรจnement en prรฉsentiel.

42. Jโ€™ai envie de rencontrer en personne toute lโ€™รฉquipe de la FFKY.

43. Allez viens !! On est bienโ€ฆ

44. Chanter, danser, rire, manger, dormir, se relaxer, mettre les pieds dans l’herbe fraรฎche, mรฉditer, boire du thรฉ, papoter, รงa me tente bien.

45. C’est lร  que je fais ma provision du dรฉlicieux Atma Chaรฏ pour tout le reste de lโ€™annรฉe.

46. Parce que cโ€™est un yoga de l’expรฉrience.

47. J’aime les poils, longs.

48. Avec le turban, pas besoin de se peignerโ€ฆ ou mรชme de faire de shampooing !

49. C’est mieux que l’รฉquitation pour sauter les obstacles.

50. J’y vais tous les ans depuis 10 ans.

51. C’est lร  que je rencontre mes futurs รฉlรจves.

52. Jโ€™ai envie de replonger dans le cรฉlรจbre bain de Gong du vendredi.

53. Mes enfants adorent !

54. C’est un peu ambiance Woodstock.

55. Je te lโ€™offre !

56. C’est ma dรฉtox de printemps.

57. Jโ€™ai besoin de renouveler ma provision de livres, CD et vรชtements de yoga.

58. Je veux absolument une montรฉe de kundalini.

59. Le domaine est splendide, ombragรฉ par ses arbres sรฉculaires.

60. ร‡a compte dans ma feuille d’รฉmargement de cours pour le level 1?

61. Yโ€™a pas de replay Zoomโ€ฆ

62. Cโ€™est toujours moins cher que 4 jours ร  New York.

63. Je rรฉduis mon empreinte carbone, jโ€™y vais en covoiturage.

64. Jโ€™ai peur de rater quelque chose si je nโ€™y vais pas !

65. C’est le seul endroit oรน on mโ€™encourage ร  chanter, mรชme en yaourt.

66. Parce que j’ai jamais goutรฉ le Prasaad…ย Et il parait que c’est divinement bon ๐Ÿ˜‰

67. Jโ€™ai besoin de retrouver mes collรจgues enseignants pour รฉchanger, me ressourcer.

68. Le dernier cours de Kundalini Yoga a fermรฉ lโ€™an dernier autour de chez moi.

69. Depuis lโ€™an dernier, je reconnais que lโ€™autre personne, cโ€™est moi.

70. La Breathwalk c’est comme le moonwalk ?

71. Il y aura des ateliers pour les couples, et pour les femmes.

72.ย  Attendre le prochain c’est prendre le risque qu’il n’y en ait pas.

73. Cโ€™est lโ€™occasion de vivre en camping, en pleine nature, et de dรฉbrancher du quotidien.

74. ร€ ce quโ€™il paraรฎt, on pourra acheter de la spiruline fraรฎche chez Akal Food.

75. Jโ€™ai trรจs envie de retrouver mes copains et copines yogi-nis.

76. Keep up and you’ll be kept up.

77. 2023, c’est l’annรฉe du 7.

Infos & inscriptions : printempsduyoga.fr

Nouvelle identitรฉ graphique 2023 pour la FFKY !

Aprรจs des annรฉes de bons et loyaux services, nous avons finalement remplacรฉ notre logo en noir et blanc, dessinรฉ ร  lโ€™รฉpoque par une pratiquante de la communautรฉ.

Pour faire de la place au renouveau, et traduire la dynamique en place aujourdโ€™hui dans la Fรฉdรฉration, nous avions fait appel ร  nos adhรฉrents pour recueillir leurs inspirations visuelles.

Une de nos adhรฉrentes nous a envoyรฉ ce dessin, avec lequel lโ€™รฉquipe sโ€™est bien retrouvรฉ. Un graphiste professionnel, รฉgalement pratiquant et enseignant de Kundalini Yoga, sโ€™est ensuite chargรฉ de finaliser le logo et la charte graphique. Pour dรฉcouvrir son travail : a-debrot.com.

Voilร  le rรฉsultat !

On vous laisse dรฉcouvrir ce nouveau visage de la Fรฉdรฉration en images. Il sera peu ร  peu implรฉmentรฉ sur notre site et sur nos visuels de communication.

Cette version 2023 est plus colorรฉe, plus รฉpurรฉe et plus dynamique.

Le bleu profond suggรจre la confiance, la connaissance et le monde des pensรฉes, alors que le bleu clair รฉvoque lโ€™intelligence, le calme et lโ€™efficacitรฉ. Lโ€™or, quant ร  lui, impose une certaine dignitรฉ, signe de royautรฉ pointant vers lโ€™infini.

Pour nous, cela reprรฉsente aussi la jonction des mondes matรฉriels et spirituels.

On peut aussi y voir le trajet du corps physique (en bleu) qui vient se former, grandir puis dรฉcliner pour retourner ร  la Terre. Et le trajet de lโ€™รขme ou de lโ€™esprit (en or) qui descend sโ€™incarner dans le monde manifestรฉ, avant de se faire de plus en plus lรฉgรจre pour remonter lร  dโ€™oรน elle vient ร  la fin de lโ€™existence humaine.

Ces deux formes qui se rejoignent et dansent ensemble nous parlent enfin de notre pratique de yoga, la jonction entre les centres infรฉrieurs (ancrage, crรฉativitรฉ, puissance) et les centres supรฉrieurs (communication, intuition, ouverture spirituelle).

Et cette jonction sโ€™opรจre en Soi, au centre du coeur de chacun dโ€™entre nous. Nous espรฉrons que ce visuel saura vous inspirer vous aussi ร  pratiquer et ร  rayonner ensemble lโ€™esprit de la Fรฉdรฉration. Son mantra est : Darti Hai Akash Hai Guru Ram Das Hai.ย 

On vous donne rendez-vous trรจs vite, du 18 au 21 mai prochain, pour notre Festival annuel, le Printemps du Yoga !

Interview sur Air Zen Radio – Le pouvoir de la Kundalini

ร‰mission Radio โ€“ Fรฉvrier 2023 โ€“ Le pouvoir de la Kundalini sur Air Zen Radio.ย 

Connaissez-vous Natasha St-Pier ? En plus dโ€™รชtre une chanteuse reconnue, elle est aussi yogini et prรฉsentatrice radio.

Elle nous a interviewรฉ pour une รฉmission spรฉciale Kundalini sur AirZen Radio

Pourquoi porter un turban ? Qu’est-ce que la Kundalini ? Comment fonctionne le Kundalini Yoga ? Que faire aprรจs les allรฉgations sur Yogi Bhajan ?

 

De nombreuses questions qui reviennent souvent en tant qu’enseignants sont abordรฉes dans cette รฉmission. Elle est complรฉtรฉe par le tรฉmoignage d’une enseignante, Enora Antoine.

Cliquez ici pour รฉcouter lโ€™รฉmission.

#kundalinifrance #kundaliniyoga #emissionradio #airzen

Comment faire correctement les flexions de la colonne ?

Dรฉcouvrez en dรฉtail la posture appelรฉ flexion de la colonne (spinal flex en anglais), aussi appelรฉe promenade en chameau ou balade en chameau (camel ride).

Un exercice trรจs efficace, souvent proposรฉ en รฉchauffement ou au sein d’un kriya (sรฉrie d’exercices de yoga). Il demande un peu de prรฉcision pour รชtre rรฉalisรฉ correctement et bรฉnรฉficier au mieux de ses effets. Pour toute question, rendez-vous dans les commentaires.

Cette vidรฉo est inspirรฉe de celle publiรฉe en anglais par Guru Prem Singh, gymnaste, enseignant et expert des postures en Kundalini Yoga.

Voir la vidรฉo originale : youtube.com/watch?v=_AODwSeHZ_Q

Nous suivre : instagram.com/ffkundaliniyoga
Faire une donation pour soutenir l’action de la Fรฉdรฉration : ffky.fr/faire-un-don
Vidรฉo prรฉsentรฉe par Govind Bhajan, chargรฉ de communication.ย 

Bonne pratique !

#kundaliniyoga #ffky #kundalinifrance #spinalflex #flexioncolonne

L’agenda 2023 ร  l’ashram de La Fontaine

Dรฉcouvrez l’agenda 2023 de l’ashram de La Fontaine dans les Alpes de Haute-Provence.

WEEK-ENDS SEVA-SANGAT : 22-23 avril et 20-21 mai 2023

Nous nous retrouvons pour prรฉparer La Fontaine pour la nouvelle saison. Au programme: des chantiers participatifs, du yoga et des chants, des repas gourmands bio vรฉgรฉtariens, et du temps pour retrouver ou faire connaissance des ami.e.s de la sangat.
Sur inscription par email, les places sont limitรฉes !

COEUR DE FEMMES – GUERRIERES DE LUMIERE : 27 avril au 1er mai 2023

Une parenthรจse de 4 jours uniquement pour les femmes.
Kundalini Yoga – Humanologie – Shakti Dance – Fรฉminin sacrรฉ – Tente rouge – Randonnรฉes – Nature – Baignades – et bien plus 🙂

FORMATION ENSEIGNANT KUNDALINI YOGA NIVEAU 1 – Mai ร  Septembre 2023

Une formation en 4 modules de 6 jours chacun entre Mai et Septembre.
Une expรฉrience transformatrice, qui agit dans la profondeur de votre รชtre – et ce n’est que le dรฉbut..
– du 7 au 13 Mai 2023
– du 12 au 17 Juin 2023
– du 11 au 16 Juillet 2023
– du 10 au 15 Septembre 2023
Tarif rรฉduit pour une inscription avant le 31 Janvier 2023.

PLUS D’INFOS ICI : https://kundalini-marseille.com/…/formation-a-la…/

JEUNE, YOGA ET BALADES

Une semaine pour se dรฉtoxifier, se rรฉgรฉnรฉrer et se reconnecter.
Deux possibilitรฉs en 2023:
– DU 3 AU 10 JUIN
– DU 23 AU 30 SEPTEMBRE
Pour vous inscrire ou pour plus d’info: lafontaine.en.jeune@gmail.com

VIVA BHAKTI – FESTIVAL DE LA DEVOTION DANS LES ARTS : Du 31 Juin au 2 Juillet 2023

La troisiรจme รฉdition du festival de l’expression artistique de la dรฉvotion dans toutes ses facettes – chants et danses sacrรฉs, poรฉsies, concerts, voyage sonore, DJ, arts visuels, et plus..

FESTIVAL KUNDALINI YOGA DE LA FONTAINE : 5 au 9 Juillet 2023

Cette annรฉe avec un focus sur le 5e corps spirituel = le corps physique.
Le festival du KY dans le Sud depuis 6 ans. Avec des master classes, des sadhanas, un bazaar plein de produits yogiques, des rires, des partages, des nouvelles dรฉcouvertes – bientรดt plus d’infos sur le site internet du festival.

https://festivaldelafontaine.fr

SEJOUR DE SEVA (Bรฉnรฉvolat)

Prendre l’air, passer un moment en dehors du rythme frรฉnรฉtique de nos emplois du temps, contribuer ร  un projet communautaire dans la nature? Nous proposons des places en tant que bรฉnรฉvole pendant la saison d’Avril ร  Octobre. Idรฉalement au moins 40 jours pour durablement changer une habitude et bien l’ancrer dans votre vie. 5 heures d’activitรฉs par jour, 6 jours par semaine au service de notre lieu et des รขmes que nous accueillons. En รฉchange vous serez hรฉbergรฉ et nourri et quand vos horaires de travail le permettent, vous pouvez participer aux activitรฉs proposรฉes ร  La Fontaine.

Plus d’infos : https://3ho-lafontaine.fr/?page_id=98

Sat nam.

Des kriyas et mรฉditations traduits en franรงais, pour vous

Le saviez-vous ? Nous publions trรจs rรฉguliรจrement sur notre site des mรฉditations et des kriyas validรฉs par le Kundalini Research Institute et traduits en franรงais par la communautรฉ !

Pour inspirer votre pratique personnelle et pour enseigner vos prochains cours de yoga, rendez-vous dans la rubrique ยซ Ressources ยป du menu.

Si vous traduisez vous-mรชme des kriyas et mรฉditations en franรงais, nous pouvons les publier et en faire bรฉnรฉficier toute la communautรฉ.

Et vous, quel est votre kriya du moment ?

Bonne pratique !
Photo : 3HO International
#kriya #kundaliniyoga #meditation #kundalinifrance

Changement de prรฉsidence

Lโ€™Assemblรฉe Gรฉnรฉrale qui sโ€™est tenue lors du Printemps du Yoga avait permis de valider la nouvelle รฉquipe รฉlue par les adhรฉrentยทes de la FFKY.

Suite ร  des discussions en interne sur le fonctionnement de lโ€™association, le duo qui tenait la prรฉsidence de la Fรฉdรฉration (Raj Avtar Kaur et Raj Amardeep Singh) a annoncรฉ quโ€™il se retirait et dรฉmissionnait de ce rรดle.

Conformรฉment aux statuts de lโ€™association, le rรดle de prรฉsidence sera bien assurรฉ collectivement par lโ€™รฉquipe de la Fรฉdรฉration, sur un mode dโ€™auto gouvernance, jusquโ€™aux prochaines รฉlections en 2024.

Les deux membres รฉlus du bureau, Harbeant Singh ร  la trรฉsorerie et Fateh Singh au secrรฉtariat, assurent la pรฉrennitรฉ de lโ€™association sur le plan lรฉgal.

Pour retrouver les documents officiels (PV dโ€™AG, prรฉsentation des comptes, bilan comptableโ€ฆ)

Dรฉcouvrez lโ€™รฉquipe actuelle en photo :ย Fateh Singh, Amarjap Kaur, Aman Saraswati Kaur, Param Prakash Kaur, Gian Mandeva Singh, Daya Joti Kaur, Govind Bhajan Singh, Harbeant Singh et Jai Rampreet Kaur.